L'histoire trouée, négation et témoignage
ISBN 2-84172-248-1, 2004, 864 pp.

Né de l'important colloque tenu à la Sorbonne en septembre 2002, L'histoire trouée, négation et témoignage, propose une réflexion collective sur la mémoire et le déni des catastrophes historiques, génocides et crimes contre l'humanité survenus dans notre long vingtième siècle.
Universitaires, artistes, juristes et cliniciens – français et étrangers – se sont associés pour visiter le couple maudit de la négation et du témoignage. Étudiées en elles-mêmes, ces catastrophes historiques s'appréhendent aussi à l'échelle du monde entier. Si l'Europe a vu naître un négationnisme hors du commun, la diversité des lieux d'histoire mobilisés par la quarantaine d'auteurs fait écho à la diversité et à l'universalité du questionnement.
Sommes-nous entrés dans une « ère de la négation » ?
Comment disparaît-on de l'histoire ?
Qu'est-ce qui rend impensable le crime ?
Qui sont les agents de la négation ?
Quelle est la place de la fiction et de l'imaginaire dans le témoignage ?
Quelles sont les temporalités propres à toutes ces questions ?
Ouvrage d'utilité sociale, L'histoire trouée propose à ce sujet une somme unique d'informations, de réflexions et d'hypothèses.

Retours du colonial ?
Disculpation et réhabilitation de l’histoire coloniale française
ISBN 2-84172-426-0, 2008, 1216 pp.

Après une longue amnésie, l’État français semblait entrer au début des années 2000 dans une phase de confrontation avec son histoire coloniale. Évoquer, par exemple, la « guerre d’Algérie » et le massacre de Sétif ne posait plus de problème à la mémoire collective. Mais, à la faveur du vote d’un texte de loi qui entendait contraindre les professeurs d’histoire à « enseigner de manière positive la présence de la France dans ses colonies et en Outre-Mer » (la fameuse loi de février 2005 finalement abrogée) puis d’un discours régressif du président Sarkozy en juillet 2007 à l’université de Dakar (« Jeunes d’Afrique, je ne suis pas venu vous parler de repentance » ; « Ce sont des Africains qui ont vendu à des négriers d’autres Africains »), nous constatons un retour aux heures noires de l’idéologie coloniale.
Essai exigeant mais accessible, Retours du colonial ? met en perspective la politique de l’État français à l’égard des territoires et des populations issues de ses anciennes colonies, les analyses et recherches consacrées à ces questions, et les idées qui circulent à ce sujet dans l’opinion. Cet ouvrage collectif conduit de manière salutaire une réflexion sur ce qui s’est constitué et perpétué à partir de la relation coloniale aux plans politique, économique et culturel.